KIŠA PADA ŠVABO ĐUBRE VOZI

–Jeeeee …al to su Švabe, ne možeš ti to uspoređivati

piše: Emil Cipar
Eh kakvih sve susreta nije bilo u ovoj rubrici. Iz kojih sve krajeva svijeta nisu bili ljudi koji su se ovdje susreli. Svaki od njih donio je svoj način razmišljanja, razlike su sa svakim susretom bivale sve manje.

O jednom susretu posebne vrste riječ je u ovom prilogu. Ovdje su se sastale dvije kulture. I nije to bio njihov prvi susret. Ali… idemo po redu:

Vrijeme susreta je Vinkovo, ili kako se u nekim dijelovima Slavonije kaže …Vincekovo, koje u Hrvatskoj ima dugu tradiciju, pa se 22. siječnja brojni štovatelji upućuju u vinograde i klijeti potaknuti narodnim vjerovanjem da će se na taj način osigurati dobra rodnost vinove loze.

Ovaj blagdan označava novu vinogradarsku godinu i običaj je na taj dan ići po prvi puta u novoj godini u pohode vinogradu.

Uz poznato Martinje, Vinkovo je najveći blagdan vinogradara i ljubitelja vinske kapljice. To je narodni običaj kojim se posebnom ceremonijom obilježava otvaranje sezone vinogradarskih radova, obavlja se blagoslov vinograda i slavi dan svetog Vinka.

Mjesto susreta je vikendica Marka Kozbašića u varoškom brdu na domak Slavonskog Broda. Marko Kozbašić je voditelj muške pjevačke skupine „Veseli šokci“ i pozvao me prigodom našeg prethodnog susreta. Sjećete se: pisao sam o tome pod naslovom: KO MOŽE OVO PLATIT.

Do sada nema ničega zbog čega bi ovaj susret trebalo kvalificirati kao susret posebne vrste, jer uvijek su se ljudi družili na Vinkovo …pojeli, popili i zapjevali zajedno.

Ali …ovaj puta pozvan je i Dirk Guhl Nijemac koji piše knjigu o Slavoniji. Kako bi bio što vjerodostojniji,  Dirk živi u Slavoniji, pokušava upoznati zemlju i ljude, pokušava zaviriti u njihovu dušu, pokušava razumjeti zbog čega Slavonci u određenom trenutku reagiraju ovako ili onako.

Prvi je to njegov susret sa Šokcima u kojem on očekuje kako će shvatiti šokačko biće. Uz čašu dobrog vina i uz pjesmu to najbolje ide.

Susretale su se već njemačka i šokačka kultura kroz povijest. Tragovi tih susreta vidljivi su i danas …kirvaj, kirbaj, šufnudle, princez-krofne, štrudla… Opisane su i razlike u mentalitetu, al dobro …to je bilo prije. I nije uvijek Slavonija bila mjesto susreta …odlazili su i Šokci u Njemačku i boravili tamo nekoliko godina.

Dirk je bio točan. U minutu, iako dolazi iz Kutjeva. Veseli Šokci koji stanuju u blizini, su kasnili. Kako koji, ali posljednji je stigao sa cijelim satom zakašnjenja.

Dirka zanima šokačka glazba. Imao je kompetentne sugovornike u osobama doajena tamburaške glazbe Mihaela Ferića i Krunoslava Krune Seletkovića.

Sad …Dirk to mora sve zabilježiti …baciti na kartu, rekli bi Dalmatinci, a to baš ne paše na Vinkovo. Zadovoljio se notiranjem linkova na internetske stranice na kojima može kasnije pronaći potreban materijal.

Čobanac krčka u loncu i Dirk želi znati točan recept, okušava se u miješanju, probavanju, obveznom zalijevanju vinom kako bi se neutralizirali okusni živci.

Dirk nije u Slavoniji doživio ono što je očekivao. Mislio je kako će u svakodnevnim susretima moći potvrditi svoje pretpostavke, ali dosadašnji život u Slavoniji ga je naučio da u životu nije sve onako kako pjesma kaže i naučio je kako život nije samo pjesma.

Pogotovo u Slavoniji život nije pjesma. Dirku nije jasno zašto toliki resursi stoje neiskorišteni i očekuje odgovor od ovog društva.

Ali taj odgovor mu ovo društvo okupljeno u vikendici Marka Kozbašića u varoškom brdu, ne može dati. Ni njima nije jasno zašto su propali poljoprivredni kombinati …konkretno gigant „Jasinje“. Ni njima nije jasno zašto Slavonija nije vodeća u prehrambenoj industriji i kako je moguće da državne zalihe pšenice jednostavno nestanu.

Nestale su neke osnovne vrijednosti iz ovoga društva. Nove vrijednosti koje bi ih zamijenile nisu još na pomolu.

I to Dirku nije jasno. I on je bio svjedokom kada su zbog ujedinjenja u njegovoj domovini Saskoj nestale mnoge tradicionalne vrijednosti. Tada su došle, ali …vidljivo i osjetljivo, nove vrijednosti i danas …dvadeset tri godine kasnije, nitko ne plače za onim starim vrijednostima.

Prevodim to Šokcima.

–Jeeeee …al to su Švabe, ne možeš ti to uspoređivati.

Kruno se prihvatio harmonike. To baš ne ide …harmonika i bećarac, al’ ovo su Šokci. Ide sve …samo deri.

I dok Dirku prenosim Kruninu teoriji kako je bećarac ustvari šokački odgovor na soul …muzika trenutnog raspoloženja koja liječi svako emotivno stanje, u Vikendici odzvanja:

O moj Dirku što si tako tužan
Nisi valjda na iljade dužan.

A ja se sjetih jednog drugog bećarca koji najbolje opisuje razliku šokačkog i njemačkog mentaliteta. To je onaj iz „Đuke Begovića“ koji kaže:

Kiša pada, Švabo đubre vozi
Šokac pije ni briga ga nije.